解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。 苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分 寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以 为人也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之 步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王 臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步 行千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有以 忠信而得罪者乎？”苏 秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者， 其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父 大怒，笞之五 十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存主母， 然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>