解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和 之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不 进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>