解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文 镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山，曣翚 ，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以 祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀 。今岁丰庑未报，鼎曷为 出哉？”有 司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸 九鼎。皆尝亨 ■上帝鬼 神。遭圣 则兴，鼎迁于 夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦没 ，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯 受命而帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>