解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟 骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃 雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死 。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所... 更多 >>