解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受 命而帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。” ... 更多 >>