解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非 高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>