解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。 减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世 ，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>