解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>