解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符 以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿 日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。... 更多 >>