解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉 贤，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼，请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太 常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补文学 掌故缺； 其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布 谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文 学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“ 可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士... 更多 >>