解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有 教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉 贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。太常择民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟 子。郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者， 明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下 ，补郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>