解释 : 凡音之起 ，由人心 生也。人心之 动，物使之 然也。感於 物而动，故形於声；声相 应，故生 变；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音 之所由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心 感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声 和以柔。六者非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同 民心而出治道也。... 更多 >>