解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何 则？以左右先 为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈 ，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株... 更多 >>