解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、道 德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以 其事难尽从； 然其序君 臣父子之礼， 列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而 少恩；然其正 君臣上下之分，不可改 矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也， 主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道 之要，去 健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>