解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深 哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮， 广而不宣，施而不 费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序， 盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣 。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观... 更多 >>