炉组词

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相关信息

[炉]     2025年03月19日

解释 : 子曰:“居,吾语汝。夫乐者,象成者也。总 干而山立,武王 之事也;发扬蹈厉,太公之志也;武乱皆 坐,周召之治 也。且夫武,始而北  出,再成而灭商 ,三成而南,四成而南国 是疆,五成 而分陕,周公左, 召公右,六成复缀  ,以崇天子,夹振之而四伐,盛威於  中国也。分夹而进,事蚤济也。久  立於缀,以待诸侯之至也。且夫 女独未闻牧野之语乎 ?武王克殷反商,未及下车,而封黄帝之後於蓟,封帝尧之後於祝,  封帝舜之後於陈;下车而 封夏后氏之後 於杞,封殷之後於宋,封王子 比干之墓,释箕子之囚, 使之行商容而复其位。庶 民弛政,庶士倍禄。济  河而西,马散华山之阳而弗复乘;牛 散桃林之野而不 复服;车甲弢而  藏之府库  而弗复用  ;倒载干戈,苞之以虎皮;将率之士,使为 诸侯,名之曰‘建櫜’:然后天下知武王之不复用兵也。散军而郊射,左射貍首 ,右射驺虞,而贯革之射息也;裨冕搢笏,而虎  贲之士税剑也;祀乎明 堂,而民知孝;朝觐,然后诸侯知所以臣;耕藉 ,然后诸 侯知所以敬: 五者天下之 大教也。 食三老五更於太学,天子袒而割牲,执酱而 馈,执爵而酳,冕而总干,所以  教诸侯之悌也。若此,则周道四达,礼乐交通,则  夫武之迟久, 不亦宜乎?”... 更多 >>