解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑， 出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖 宗之功德著於竹帛 ，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於 高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸 侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>