解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉 由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑 罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。 故君子名之 必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>