解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由 也！君子于 其所不知，盖 阙如也。名 不正，则言 不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故 君子名之必可言也，言之必 可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>