解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知 政，而治道备矣。是故不知 声者不可与言 音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼， 非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音 者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故先王 之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>