解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思 孝道，立昭德 之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。” ... 更多 >>