解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖 国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王 亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王 者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自 为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大 王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿 於外，王又安 能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步 行千里而行进取於齐 哉？信如尾生 ，与女子期於 梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？ 夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>