解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山， 曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今岁 丰庑未报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰： “闻昔泰帝兴神鼎一，一者 壹统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三 ，象天地人。禹收九牧 之金，铸九鼎。皆尝亨■上 帝鬼神。遭 圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不吴不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。 合兹中山， 有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而 帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>