解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。 此皆上古之所不 及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。 臣谨议：世功 莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>