解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也，无有分 寸之功，而王亲拜之 於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今有 孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣， 不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有 廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻 客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父大怒， 笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父， 下存主母，然 而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚遇之。... 更多 >>