解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤 者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑... 更多 >>