解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休 烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎 ，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。... 更多 >>