解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人 者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於 朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦 於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋 信子罕之计 而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而 二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯不 足称，三王易为也。 ... 更多 >>