解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>