解释 : 是故先王本之情性，稽 之度数，制之礼义，合生气之和 ，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不 相夺也。然后立 之学等，广其节奏，省其文采， 以绳德厚也。类小 大之称，比终始之序，以象 事行，使亲疏贵 贱长幼男女之理皆形见於乐： 故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>