解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以 明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>