解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制 令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。 故礼也不必一 道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子 不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>