解释 : 故云神至 能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻 取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而 不能令卫平无 言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常， 士有適然。是故明有所不见，听 有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射， 不如雄渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼神。地柱折，天 故毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知 吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於 虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚 ；松柏为百木长 ，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。 事有所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安 可全乎？天尚不全 ，故世为屋，不成三瓦而 陈之，以应之天。天下有 阶，物不全乃生也。”... 更多 >>