解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武 公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫 ，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭 而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>