解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚 者道之常也， 因者君之纲” 也。群臣 并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无 名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>