解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’， 此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>