解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝 不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思 初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满 而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情 习不同， 故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>