解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重 罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人 不释，铄金百溢， 盗跖不搏”者，非庸人 之心重，寻常之 利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五 丈，而楼季不轻犯 也；泰山之高 百仞，而跛 牧其上。夫楼季也 而难五丈之限 ，岂跛 也而易百仞 之高哉？峭堑之势异也 。明主圣王之所以能久处尊 位，长执重势 ，而独擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审督责，必深罚 ，故天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能 行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可... 更多 >>