解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德， 此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列夫 妇长幼之别，不可 易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家 严而少恩；然 其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善 失真；然其正名 实，不可 不察也。道家使 人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而 臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>