解释 : 其後有诏募择卫 将军舍人以为郎,将军取舍 人中富给者,令具鞍马绛衣 玉具剑,欲入奏之。会贤大 夫少府赵禹来过 卫将军,将军呼所举 舍人以示赵禹。赵禹以次问之,十馀 人无一人 习事有智略者 。赵禹曰:“吾闻之,将门之下必有将类。传 曰‘不知其君视其所使,不知其子视其所友’。今有诏举将军舍人者, 欲以观将军而 能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之,又无智略,如 木偶人衣之绮绣耳,将柰之何?”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人, 以次问之,得田仁、任安, 曰:“独此两人可 耳,馀无可用者。”卫将军见此两人贫,意不平。赵禹 去,谓两人曰:“各自具鞍马新绛衣。 ”两人对曰:“家贫无用具也。”将军怒曰: “今两君家自为贫,何为出此言?鞅鞅如有移德於我者,何也?”将军不 得已,上籍以闻。有诏召见卫将军舍人,此 二人前见,诏问能略相推第也。田仁对曰;“提桴鼓立军门,使士大夫乐死战斗,仁不及任安 。”任安对曰:“夫决 嫌疑.定是非,辩治官,使百姓无怨心,安不及仁也。”武帝大笑曰:“善。”使任安护北军,使田仁 护边田穀於河上。此两人立名天下。... 更多 >>