解释 : 其後有诏募择卫 将军舍人以为郎，将军取舍 人中富给者，令具鞍马绛衣 玉具剑，欲入奏之。会贤大 夫少府赵禹来过 卫将军，将军呼所举 舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀 人无一人 习事有智略者 。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将类。传 曰‘不知其君视其所使，不知其子视其所友’。今有诏举将军舍人者， 欲以观将军而 能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如 木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人， 以次问之，得田仁、任安， 曰：“独此两人可 耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹 去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。 ”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰： “今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不 得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此 二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安 。”任安对曰：“夫决 嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁 护边田穀於河上。此两人立名天下。... 更多 >>