解释 : 师乙曰：“ 乙，贱工也，何足以 问所宜。请诵其所闻， 而吾子自执焉。宽而静，柔 而正者宜歌颂；广大而 静，疏达而信者宜歌大 雅；恭俭而 好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆 直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉， 星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商 人志之，故谓之商 ；齐者，三代之遗声也，齐人志之， 故谓之齐。明乎商之诗者， 临事而屡断； 明乎齐之诗者，见利而让也。临事而 屡断，勇也；见 利而让，义也。有勇 有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木， 居中矩，句中钩，累累乎 殷如贯珠。故 歌之为言 也，长言之也。说 之，故言之；言之不 足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之 ；嗟叹之不足，故 不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>