解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由内及外 。今陛下昭至德， 开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身 。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能通 一以上，补 文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者， 明天人分 际，通古今 之义，文 章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比 二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵 多者，若不足，乃择掌故 补中二千石 属，文学掌故补 郡属，备员。请 著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>