解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。 宜立泰一而上亲郊 之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾 区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉 朔旦冬至 ，得天之纪，终 而复始。’於 是黄帝迎日推筴，後 率二十岁 得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年 。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人 奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书 申功，申功已死。”上曰 ：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生 通，受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时。汉之圣者 在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申 功曰：‘汉 主亦当上封，上封则 能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中 国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷 口也。黄帝采首山铜， 铸鼎荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後 宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣， 龙珣拔，堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上 天，乃抱其 弓与龙胡珣号。故後世因名 其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。... 更多 >>