解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦 然後可， 则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何 也？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸 侯之术也... 更多 >>