解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣 者怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为 刎颈之交， 後争张黡、 陈泽之事 ，二人相怨。常山王 背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而 东下，杀成安君泜 水之南，头足异 处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至驩也。然而卒 相禽者，何也？患生於多欲而人心难 测也。今足下欲行忠信以交於汉王， 必不能固於二君之相与也 ，而事多 大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以 交友言之，则不如张耳 之与成安君者也； 以忠信言之，则不过大夫种 、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观矣。原足 下深虑之。且臣闻勇 略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以 报，此所谓功无二於天下，而略不世出 者也。今足 下戴震主之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人不信；归汉， 汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势 在人臣之位而有震主之威，名高天下 ，窃为足 下危之。 ”韩信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念之。”... 更多 >>