解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使 之然也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变； 变成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其 声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民... 更多 >>