解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容 色，成败在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“ 左右去矣 。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此之时 ，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西 山而不能进者， 三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容无所倚 。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听 臣之计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天 下风走而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行，反受其殃 。原足下孰虑... 更多 >>