解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人 道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊， 情习不同，故博采风 俗，协比声律，以 补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然之... 更多 >>