解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻 之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代 之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政教未洽 ，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃 政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕 ，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一 ，辄罢之 ，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为 官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人 。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗 如律令。” 制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士 矣。... 更多 >>