解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相 人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。 先生相寡人何如 ？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过 封侯，又危不安。相君 之背，贵 乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西 山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险，一日 数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之，其势非天下 之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县 於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢 先动。夫 以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为 百姓请命， 则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>